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第九十一章:菩提树下悟道

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“不知施主怎知?”释迦摩尼有些诧异的用意识说道。
  西君一拍额头,真的想说一句,我的天啊!
  西君伸出手,释迦摩尼有所悟,也伸出手,西君接受了语言的记忆,梵文。
  开口说话才正常,西君说道:“十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”
  “善哉!所问甚快,发深智慧,真妙辩才,愍念众生,问斯慧义。”
  ……
  西君根据自己自己前世所了解的佛教和自己心中的想法,和释迦摩尼禅道三十年,就坐在枯萎的菩提树下禅道。西君现在的精神力什么都能想起来,当年只是粗略一翻的经书,现在都能一字一句背下来。
  佛教的等级是沙弥、沙门、比丘、护法、天王、罗汉、尊者、菩萨、佛陀。
  佛教经典上说释迦摩尼菩提树下悟道即成佛,其实并没有,他到达的是尊者后期。
  尊者后期,他只有35岁啊,吸血鬼侯爵后期,西君用了一千多年。
  西君见识到了佛教实力增长的速度,不知道是释迦摩尼一个人还会是所有人,禅道40年,释迦摩尼突破了,到达了菩萨前期实力,这一年他75岁,容颜还是35岁的样子。
  历史肯定有记载错的,就像他们分不清释迦牟尼的生卒是公元前前624年-公元前544年,还是公元前564年-公元前484年。
  等等,这不确定的是40年的时间,都说释迦牟尼只活了80岁,这两个时间段都说80岁没错,如果释迦牟尼是公元前624年出生,公元前484年逝世的呢,120岁,超出了人类寿命的界限。但他是佛啊,修炼到这个程度,死掉西君才觉得奇怪。
  相隔40年,毫无记载的40年,自己和释迦摩尼禅道的时间正好是40年。
  我的天,历史都是自己给弄模糊了吗?
  西君已经没有说的了,问出了心里最后的疑问。
  “实话说,我已经有一千多岁了,才堪堪到底你们佛教中菩萨的实力,而你如今才75岁,却有菩萨的实力。是你佛教实力都可以增长这么快,还是只有你一个人。”
  释迦牟尼佛恐怕是在35岁到达罗汉(伯爵)实力,西君刚刚见到他的时候是罗汉中期,可西君见到他之前,他已经在菩提树下坐了两天了,菩提树一直给他灌输实力,七天结束,释迦摩尼已经是尊者后期了(侯爵)。
  禅道40年,西君是看着他每一次有所悟实力都暴涨,40年厚积簿发,晋升到菩萨实力(公爵),虽然只是前期,西君也就是公爵后期啊。
  “从今日起,后世人会说佛教由此诞生,其实不然。
  我五百年前开始悟道,然肉胎资质迟钝,于是我弃本身,观种姓、氏族、时、地、母亲等五相后,决定降生于中土迦毗罗卫国,净饭王之王族,于是化乘六牙白象,象口含白色莲花,入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎。摩耶夫人夜梦六牙白象入住母胎后,即怀有身孕。
  依当时的习俗,摩耶夫人返娘家天臂城待产,在许多的侍卫护送下启程,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好,当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,我即于此时,于没有任何痛苦的情况下,由摩耶夫人之右胁诞生。
  我诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;世尊一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以证不凡。
  那无忧树为我前世所种,种种异象由我所设。此菩提树乃天地灵物,由我悟道,为我所用。”
  释迦摩尼缓缓的解释,西君已经懂释迦摩尼的语气,知道他说的的意思就是。
  夺舍!
  他五百年前就诞生了,只是当时那个身体资质不行,修炼五百年也堪堪到达罗汉(伯爵)实力,为什么是罗汉实力,西君猜的,比较35岁到达罗汉实力也有点夸张。
  说说白棋,26岁到达吸血鬼子爵的实力,这也是她老妈在她初拥的时候就给了他男爵的实力。26年从男爵到子爵,要让她35到达伯爵的实力是不可能的。
  所以释迦摩尼也不可能35岁到达罗汉实力。
  他把自己的能力都传导给无忧树,在摩耶夫人扶着无忧树的时候,释迦摩尼诞生了,那些能力让他刚刚出生的新身体就达到了罗汉的实力。
  出生就开始装模作样了,说出天上天下唯我独尊来证明自己不平凡,所谓的造势。
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